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    2010年中考语文高分阅读兵法:散文篇
     更新时间:2011-10-3 7:08:58  [标签: ]

    2010年中考语文高分阅读兵法:散文篇

    【考点透视】

    散文是一种自由、灵活的抒写见闻感受的文体,它独特的美质就在于:能够让我们通过一个十分精粹、亲切的形式,读到作者对于人生或自然的感悟。阅读和欣赏散文,既要细心领会作者对人生或自然的感悟,又要认真分析作者用以表达这种感悟的形式。

    综观近年全国部分省市中考语文现代文阅读试题,一个显著的特点是:富有时代气息、涉及社会热点和社会焦点的文质优美的散文,占有很大比重。几乎每一份试卷都有一段散文段落,它重点考查学生捕捉文字信息的能力、综合分析的鉴赏能力、形象诠释的想象能力、张扬个性的表达能力。比如《泥土的声音》(临沂卷)、《献上一束话》(沈阳卷)、《人总要仰望点什么》(泰安卷)、《听雨》(江西卷)等许多优美的散文段落及命题设计给我们留下了深刻的印象。下面以《泥土的声音》为例,和同学们谈谈散文的阅读及应试技巧,并对明年中考语文散文阅读考查方向作出预测。

    【技法指津】

    散文的快速阅读及答题技巧。

    1.捕捉线索:散文的线索可以使散文由分散到聚合,由朦胧到明朗,可以牵一发而动全身[注: 比喻动极小的部分就会影响全局。]。时间与空间的转换、作者的思想感情、记叙内容的变化、事情发展的阶段、一定的语言标志、文章的题目等都是捕捉线索的主要切入点,另外,游记类散文一般以游踪为线索。

    2.注意文体特点:叙事散文讲求以小见大,形与神的关系是重点;写景散文注意情景交融[注: 指文艺作品中环境的描写、气氛的渲染跟人物思想感情的抒发结合得很紧密。],情与景的契合是关键;咏物散文托物言志,尽可能体味象征手法。

    3.透析写作手法:写作手法是散文布局谋篇的外在形式,回答问题时通常以托物言志、借物抒情、以物喻人、托物寓意、寓情于景[注: 在景色的描写中寄托情感。]、对比、联想和想象、欲扬先抑等作为鉴赏的术语。

    4.研读重点:对散文中精彩铺陈的段落,要感受形象、领悟内涵、捕捉情感、揣摩语言;在结构上起重要作用的段落,位于开头的往往是总起全文,中间的往往是承上启下[注: 承接上面的,引起下面的。多用在写文章方面。],结尾的往往是总结全文,首尾呼应,是主题的深化和感情的升华;记叙描写以外的议论段落,是散文明事析理的关键段落,是文章的中心主旨所在;环境描写段落往往是为烘托气氛、衬托人物心情的。

    5.揣摩关键:作者情感态度转化的语句、带有修辞手法的语句、文章的主旨句是揣摩的关键。一定要字不离句、句不离段、段不离篇;要前后照应、整体观照;要紧扣语境来答题。

    6.张扬个性和唤醒个性体验:散文的重点是引领学生进行个性化阅读,要对其中的感情和观点进行评说和鉴别,写心得往往是考查的主要形式。它一般要从内容、语言、写法、作用等方面发表意见,观点明晰、论据充分,要紧扣散文的主旨内容。

    【典型题例】

    大唐柳色

    ⑴渭城在哪儿?唐代的柳色是否还那么清新?

    ⑵每次送别时,总想陪伴着友人走进客含,像唐代诗人那样叫上一壶酒,点上几碟菜,在四周绿色中间“一杯一杯复一杯,二人对酌山花开”。可每次都是来也匆匆去也匆匆,总也无法如愿以偿[注: 偿:实现、满足。按所希望的那样得到满足。指愿望实现。]。同唐人相比,我们总是少了一份旷达,一份恬淡,一份缠绵。

    ⑶唐人的神韵,唐人的风范,犹如他们所歌颂的柳色一样,永远那么潇洒,那么清新,那么多情,也永远在唐诗里“依旧烟笼十里堤”,让我们这些后来人向往,又让我们无法企及。

    渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

    劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。(又名《渭城曲》)

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    ⑷今夜,月色宜人,独坐在客舍里,看黄昏的月光给窗户镶上一道金边,一直伸向山的那一边。我的思绪又一次踏着遍地月光,沿着《渭城曲》所铺设的意境,走上了去阳关的古道。

    ⑸去阳关的道路上,多了驼铃狼烟,多了孤独、寂寞与苍凉。然而,这一切都挡不住唐人哒哒的马蹄。不就是沙漠吗?他们就是为了沙漠而来,为了“大漠孤烟直,长河落日圆”的雄浑而来;为了“瀚海阑干百丈冰”的奇异而来;为了“天下谁人不识君”的自信而来。

    ⑹于是,唐诗中出现了离别,出现了折柳。

    ⑺客含对饮,灞桥折柳,这种习俗不知是否起于唐代,然而却被唐人挥洒得淋漓尽致[注: 形容文章或说话表达得非常充分、透彻,或非常痛快。],情意万千。当他们拉着马缰绳,立柱斜阳下的驿道边,折柳相送依依惜别时,风吹动着他们青色的长衫,飘飘欲飞。

    ⑻唐代国势强盛,读书士子人人奋袂而起[注: 奋袂:挥袖。袖子一挥站起来。形容奋然而起。],走出书斋,离家别子,仗剑远游,去河朔,去塞上,去长安,以求博取功名利禄,入世之心极重。可一旦他们发现追求必须以人格付出为筹码时,他们却惶惑了,他们沉默了,他们爆发了,最终选择义无反顾[注: 义:道义;反顾:向后看。从道义上只有勇往直前,不能犹豫回顾。]地高唱“安能摧眉折腰[注: 低眉弯腰。形容没有骨气,巴结奉承。]事权贵,使我不得开心颜”,长揖而去,拂袖归山;然后再去寻找新的起点。

    ⑼他们重视功名,但更重视人格;人世之心不死,道德之树常青。唐代文人的腰杆同笔杆一样,铁硬。因而,唐诗就显得洒脱,富有个性;而唐代的诗人们漂泊南北,沦落天涯,受够了颠沛流离[注: 颠沛:跌倒,比喻穷困,受挫折;流离:浪落。由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难,四处流浪。]之苦。

    ⑽别,是经常的;聚,是短暂的。可唐人的感情从没被滚滚红尘所消磨。相反,由于长期漂泊在外,他们更需要友情慰藉。于是,他们更看重友情。倾盖如故,一见倾心[注: 倾心:爱慕。初次见面就十分爱幕。],彼此从不因身份、地位与政见的不同而有所改变,也不因生死而隔离。

    ⑾唐人,真是太多情了。在南来北往[注: 有的从南往北,有的从北往南。也泛指来来往往。]的路上,送人的,折柳相赠;离去的,接枝挥别。“春风知别苦,不遣柳条青。”然而,柳条一年一青,岁月却慢慢老去,唐人衣袂飘飘,迈着潇洒的步子,一步步走入历史的深处,成为一处可望而不可即[注: 能望见,但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。]的风景。

    ⑿隔着岁月,仿佛隔着一条难以逾越的长河,“野渡无人舟自横”,让我们无论如何[注: 不管怎样。]也渡不过去,无法进入那种境界。

                                         

    (作者:余显斌 选自《时文选粹》第6辑有改动)

    1.作者在文中抒发了怎样的思想感情?(3分)

                                                                                

    2.第⑷段之前,作者引用王维的诗《渭城曲》有什么作用?(3分)

                                                                                3.请看第⑺段画线处,按照“飘飘欲飞”的结构形式,仿写一个四字短语,可以是            。(2

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    分)

    4.《伟大的力量》和《大唐柳色》都采用设问开头,既有共同的作用,也有不同的妙处。请就这两个方面分别简要回答。(3分)

    (1)相同:                                   

    (2)不同:                                   

    5.第⒀段画线处省去了原文结尾。请你拟写一个符合本文风格意蕴的结尾(不超过30个字)。(3分)

    答题思路。

    一、1.向往唐人旷达潇洒、恬淡清新的风范神韵;赞美唐人重人格重友情的晶格节操;感叹巩代人无法进入唐人境界。(答对一点给1分,答对两点以上给3分。)2、  照应文题;承上启下;具体形象地表现了唐人潇洒多情的风范神韵;增添诗意文采:引出下文的想象与抒情。(答对一点给1分,答对三点以上给满分)3  2分  符合偏正结构,前两个竽为叠词即可给分。第三字“欲”雷同,可不扣分;重复“飘飘”不给分。示例:栩栩如生[注: 栩栩:活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真,如同活的一样。] 翩翩似仙 摇摇欲坠[注: 摇摇:摇动,摇晃;坠:落下。形容十分危险,很快就要掉下来,或不稳固,很快就要垮台。]……4、3分相同:引起阅读兴趣,引出下文。(1分)

    不同:《伟大的力量》提出问题,引发理性思考。(1分)《大唐柳色》创设情境,引发感性遐想。(1分)

    5、3分  答题要求:与原文衔接自然;(1分)有意蕴,令人回味。(2

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    分)(酌情给分)示例一:“但是,大唐柳色依然夜夜入梦。″示例二:“送,大概就是现代人的悲哀了。”(此例为原文结尾)

    三 中考语文散文阅读的备考重点。

    总结近几年的中考散文阅读试题,结合2007年的苏教版高中语文纲,我认为散文的命题与考查预测仍然体现在以下几个方面:

    (1)贴近学生生活,文字明白如话。

    (2)因体设题,因文设题。

    (3)注重整体理解与全文思想感情的把握。

    (4)注重关键词句的理解。

    (5)注重让学生表达自己的阅读感受。

    以下列热点内容为主题的散文语段可以作为备考重点:

    (1)和谐类:人与人、人与自然、人与社会。

    (2)科学发展类:经济发展带来的环境问题、教育个案与时尚理念、太空探索及畅想、奥运设计与展望。

    (3)平等意识类:关注、尊重、个性、人文关怀及价值。

    (4)历史渊源类:探索某一地方文化、历史、风俗习惯;重要历史人物,特别是文学类人物。

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