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    谈《七颗钻石》中的人性美
     更新时间:2011-10-3 6:09:04  [标签: ]

    列夫·托尔斯泰,俄国作家。1828年9月出生在图拉省一个有名望的贵族世家,早年父母先后去世,童年和少年时代受过严格的贵族家庭教育。1844年进入喀山大学学习,受到法国启蒙思想的影响。1847年因不满学校教育,辍学回到家乡。他在自己的庄园里试图改善农民处境,未获成功。其成名作:自传体小说《童年》(1855)、《少年》(1857),这些作品反映了他对贵族生活的批判态度,“道德自我修养”主张和擅长心理分析的特色。代表作《战争与和平》、《复活》、《安娜•卡列尼娜》。

    《七颗钻石》是列夫·托尔斯泰的一篇童话。这篇童话篇幅很短,情节也不复杂,就是写在干旱之年一个小姑娘为母亲找水的故事。小姑娘和母亲几次让水,都突出表现了人性之美,爱心之美。

    课文首先写了故事发生的背景,地球上的一次大旱灾,使所有的河流和水井都干涸了,使许多人和动物都焦渴而死,突出了水在当时的重要性。然后写小姑娘出门为生病的母亲找水,随着一次次让水,水罐也一次次地发生着神奇的变化。最后地球上终于有了一股清澈又新鲜的水流。是什么促使水罐一次次地发生变化?是小姑娘的善举,是小姑娘的爱心,更是小姑娘身上闪耀的人性光辉。托尔斯泰是主张道德自我修养的作家,因而在他的作品中则会透露出对人性美的颂扬。这个短短的童话故事,寄寓着作者的道德期盼和某种社会理想:无私广博的爱能带来意想不到的奇迹,爱心能为世界创造美好的未来。爱心是永恒的,它像星星一样晶莹闪烁,普照人间。
          列夫·托尔斯泰除了是一位文学大师和思想巨匠外,更是一位影响深远的教育大家,他在19世纪后半期所进行的教育实践活动和对教育的思考,对俄国乃至整个西方现代教育都产生了重要影响。他亲自编写了《列夫·托尔斯泰启蒙读本》,充分展现和发挥了托尔斯泰作为一个文学大师的旷世奇才[注: 旷世:当代没有能相比的。指当代少见的奇才。]和超凡情怀。为了把故事写得更精彩、更有趣味,托尔斯泰收集了大量历史学、人类学及自然科学各方面的资料,研究古希腊、阿拉伯和古印度文学并翻译和改写了其中的大量故事。在这部被托尔斯泰本人视为“纪念碑”式的读本中,托尔斯泰力求把这些故事写得“优美、简洁和质朴,主要是明白易懂”。托尔斯泰曾明确表示,“要写一部纯净、优美的作品,要像整个古希腊文学和古希腊艺术那样,没有一点多余的东西”。正如托尔斯泰的传记作家、英国人艾尔默·莫德在评价这部读本时所说的:这些故事尽管容易,却写得极好,溶化了简练、纯朴和忠实;而所谓忠实,并不在于如实记述发生的事,而在于传达给读者的感情的真实。     

    《七颗钻石》的创作正是体现了托尔斯泰的教育思想,以及他对爱心的颂扬,并隐含着对道德自我修养的推崇。文章不用“一罐水”而用“七颗钻石”作标题,是因为“钻石”和“星星”都是美好事物的象征,在短文中,它们正是纯洁心灵的幻化物。

    这篇短小的童话和托尔斯泰的其他宏篇巨著比起来,可能很渺小,但它的教化意义却并不逊色。作者所颂扬的人性的善正如恒星,耀眼而永恒。而自我修养完善的道德,更如经历岁月益发夺目的钻石,璀璨而弥足珍贵。


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